第十八章 毛利家的身影 (第1/2页)
　　
　　随着平手汎秀的念头，权力体系开始运转。
　　
　　有关菅达长的分析工作主要由本多正信负责。
　　
　　三好长俊被要求仔细回忆在四国，特别是在胜瑞城里的所有相关见闻，一丝一毫也不能漏掉。经过大半个时辰的处理之后，他提供了十几个道听途说的二手消息，看似都是些捕风捉影的猜测或者鸡毛蒜皮的杂务，但都要事无巨细地记载。
　　
　　同时安宅信康以及六家投靠过来的淡路豪族，则按照要求来到军营中的一处僻静之所，总结各自对菅达长这个人的了解。显然这七个人作为邻居能说的话题太多了，目前没有专业人员整理，一切交由本多正信凭个人判断力来筛选。
　　
　　再者，随时携带的重要文书需要核查一遍，关于毛利的直接或间接记载全部被翻出，然后按照既定格式标上必要的备注，誊抄下来作为比对。其中或是织田家内部书信中无意提及，或是外交文书被信长转发，也有平手家忍者的劳动成果。
　　
　　诸如此类种种，显然都要消耗文吏的人力资源。幸好平手汎秀有一个超过四十人的佑笔（文字秘书）团队。
　　
　　以前大多数家臣并不理解这个班子的存在必要性。四十多个人，都快赶上信长身旁的规模了。直到平手汎秀搞出了“印字签花税”，“竞拍会”，“带刀状”等数个新政之后，这个数字就一点也不嫌大了，甚至还逐渐觉得不够。
　　
　　可是这个团队也很难再大肆扩充了。既要识文断字，又要政治背景可靠，满足条件的人在本时代可真不太容易找。这些年平手汎秀通过集中抚育士卒遗孤，选拔了二三百可用之人，但其中大部分都走上了父辈们的舞刀弄枪之道，成为谱代军中组头、队头之类的基层军官。愿意啃着书本，并且能读出来个名堂的人，只有五分之一不到。
　　
　　一般大名会从和尚庙里登用奉行，不过平手汎秀并不太愿意把宗教力量引入到如此中枢的地方，就连跟虎哉宗乙他也只是保持合作关系。
　　
　　文官体系的建设，是一个困扰了人类数千年的大问题，急不得。所以暂时只能让这四十几个“读书人”能者多劳了。
　　
　　最终经过了一夜的奋战，许多原来不怎么起眼的小片段逐渐拼合起来。本多正信以此做出判断，菅达长此人，的确极有可能已经倒向毛利。其接头人估计是毛利家中负责南线的小早川隆景——那可是个有名的调略专家！
　　
　　至于他们的全盘动机，大概是想要在不与织田家撕破盟约的情况下，抢夺淡路岛的控制权。
　　
　　可想而知，一旦平手汎秀作战失利，被迫退回和泉，届时筱原长房也必然元气受损，需要休养。毛利军便会趁此机会，从海路染指淡路，支持菅达长做旗头，来取得遥控淡路水军的效果。而且到时候根本挑不出任何毛病。
　　
　　汎秀更加理解四国那边用兵如此谨慎的原因了。原来除了当面之敌，左右各处还有这么多心怀叵测的围观者。
　　
　　平手倒还好，战败丧师也不过是损失一些发言力，信长和义昭显然仍会给他“戴罪立功”的机会。筱原长房要是一旦遇挫，会被内外无数野心勃勃之辈吃干抹净。
　　
　　所以明明淡路被围，明明他的部队远多于平手军，就是迟迟下不定决心。
　　
　　比起织田家的扩张方式，毛利这种扶植代理人的战术显然更容易受到当地人欢迎，但统治也相对不稳定。而织田的最大优势则是掌握了京都，与朝廷和幕府关系密切，有大义名分在手。
　　
　　双方虽然明面上是盟友，却只不过是一时权宜之计罢了，私底下的明争暗斗可一点都不少。
　　
　　比如丹羽长秀奉命攻略但马时，吉川元春、武田高信就以扫清尼子余党的名义跑到分一杯羹。结果是织田家占据了生野银山，但毛利家却获得了但马国四分之三的土地（虽然掌控力不高）。
　　
　　现在平手汎秀也感受到这种难言的滋味了。
　　
　　根据各项情报汇总，毛利家的战略布置大致呈现在眼前。
　　
　　目前毛利家大致分为三个战线，毛利元就与嫡孙辉元，在北九州对抗大友家和大内残党，目标是富饶的博多町；吉川元春带领山阳国众在因幡、但马镇压百折不挠屡败屡战的尼子残党（其中就包括大名鼎鼎的山中鹿介）；小早川隆景带着山阴国众，负责与浦上、三好周旋。
　　
　　这三个方向的战略思路完全不一致，一个是强夺，一个是围剿，一个是智取。
　　
　　小早川隆景就是“智取”的执行者。表面上他要以本部人马及备中、备后二国之众，应对两个方向的强敌，似乎会很吃力。
　　
　　但其实浦上正与浅井作战，三好则在和平手对峙，而小早川隆景这家伙，不仅没想着帮忙，还时刻准备抢人头摘果子！
　　
　　并没有确切的证据，但左思右想，越来越觉得这个猜测靠谱。
　　
　　
　　
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