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第44章 天牢悟道(4k)

  第44章 天牢悟道(4k) (第2/2页)
  
  梁帝显然怒气未消,指着下面臣子们的鼻子骂道:“还有伱们这些冠冕堂皇站在朝堂上的干臣们,扪心自问亏心吗?朕知道,你们有些人比他们更烂!劝你们一句,把自己的心、肝、肺拾掇干净了!”
  
  无耻!
  
  荒唐!
  
  可是大臣们又能怎么办,难道真让梁帝再去玄都观,把烂摊子交给他们?
  
  他们要拯救大梁朝,就得割让自己的利益,那怎么可能?
  
  利益不是凭空产生的,一部分人多了,另一部分人就少了。
  
  人之道损不足而奉有余,那就是如今大梁朝的局势。
  
  大臣们、勋贵们、皇子们都是有余,难道还真能损自己去补不足?
  
  那不就成圣人了吗?
  
  殿下所有人纷纷叩头服罪。
  
  梁帝扫了他们所有人一眼,似乎所有人都看了一遍,包括太子,包括两位亲王……
  
  他缓缓道:“朕现在很明白,这大梁最大的祸患在内,不在外,就在这太和殿里!”
  
  “咱们这里的人烂一点,整个国家就烂一片。你们要是全烂了,全国各地就会揭竿而起。你们想一想,就在你们脚下,死过多少人。想想历朝历代的大反贼,哪个杀进来,不是天街踏尽公卿骨。”
  
  他说到这里,顿了顿。
  
  大殿里噤若寒蝉。
  
  好一会,梁帝继续开口:“朕这好几天没合眼,心里琢磨来琢磨去,就想着跟你们说点什么。最后总结了四个字‘正大光明’,说着容易,做起来难!就这四个字,是朕挖空心思得来的。从今日起,这里就叫正大光明殿!”
  
  太和殿内,冉冉升起一块刻着“正大光明”四字的牌匾。
  
  太和殿也改成“正大光明殿。”
  
  史官奋笔急书。
  
  他不得不说,梁帝的话很有些道理,可比起亚圣公的平静陈词,陛下歇斯底里的怒斥,并不让人信服。
  
  这是大梁实录,不置褒贬。
  
  但是他回去之后,才是偷偷做下对亚圣公平静陈词和梁帝怒斥群臣的对比评价。
  
  “陛下运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,有张仪、陈平之奇谋,终能挽回朝局,抑可谓非常之人,超世之杰矣。”
  
  商鞅作法自毙,陈平喜好阴谋,史家不言之言,尽在其中。
  
  至于对亚圣的评价:
  
  诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。
  
  无论史官如何曲笔直言,梁帝到底将锅甩了出去,拿回对朝堂的主动权。怒斥群臣的内容亦在神都掀起波澜,替梁帝挽回不少形象分。
  
  而殿试上的事,在绣衣卫严查下,渐渐淡化。
  
  怒斥群臣作为经典,暂时大肆流传。
  
  …
  
  …
  
  秦川依旧在天牢里。
  
  袁洪劝他杀出去,秦川觉得还不到时候。
  
  他需要时间消化最近所得的体悟,梁帝也需要时间准备。
  
  现在是暴风雨前的宁静。
  
  而天牢能避免秦川被外面的人和事物打扰,哪里有比天牢更安静稳妥的地方?
  
  高震、黄梦都出去了。
  
  江冲也暂时没再来。
  
  袁洪继续在密牢修炼武道,巩固武圣境界。
  
  秦川则开始悟道。
  
  只是这个过程没有那么顺利。
  
  天牢最深处,仿佛连通九幽地狱一样,每到深夜,都有无数厉鬼哀嚎,试图扰乱秦川的神思。
  
  袁洪都有些受不了。
  
  这种事,以前是没有过。
  
  袁洪说,要是给他修炼了鬼仙,这般吵闹,指不定就杀入阴曹地府,找阎王老儿算账去。
  
  秦川倒是安之若素。
  
  他清楚,这肯定是梁帝暗中使坏。
  
  秦川若是心浮气躁,不得安神,那就着了对方的道。
  
  秦川平静淡定,袁洪自也安分下来。
  
  他是武圣,即使燥性起来,也只是杀性发作,逢佛杀佛而已。说白了,就是现在很手痒,想要出去干一番大事。
  
  要不是秦川要留着,他早杀出去了。
  
  秦川在天牢最深处悟道!
  
  那似乎连通阴曹地府,传来的无数冤魂厉鬼的惨嚎,让秦川不禁想着生死的大事。
  
  他成就元神,实有机缘巧合。
  
  超脱生死,过程难以说清楚。
  
  现在这些幽冥厉鬼的惨嚎,将生死的大事,再度摆到秦川面前。
  
  可秦川没有惶恐不安,他已经得了长生。
  
  只是还需要面临天劫而已。
  
  既然超脱生死,对幽冥之事,自然没什么畏惧。
  
  所以他考虑不再是生死,而是生灭。
  
  一字之差,意义截然不同。
  
  人死为鬼。
  
  其实只是换了一种形式存在。
  
  生灭则不然。
  
  不朽追求的便是不灭。
  
  死亡是另一种形式的开端,不朽不灭则是一种形式的长存。
  
  所谓长生久视。
  
  久视之意,大抵就有这个意思。
  
  人间最是留不住,朱颜辞镜花辞树。
  
  秦川的追求是留住。
  
  长生不是如日月山河那样的长生,而是留住自己想要留住的美好,这才是长生的意义。
  
  亦是成就元神,得道长生的动力。
  
  这也是执着。
  
  唯执着可以成道,而执着也可以阻道。
  
  一个求道之人,自是缺少不了执着的。
  
  秦川首先要明确自己的执着。
  
  “我求的道不是元始,不是太极,不是至公无私,不是诸子百圣寄托的圣道使命,而是我内心所求的执着,留住那些觉得美好的事物,这也是良知之心,求道之心。”
  
  “唯其明心,所以见性。”
  
  秦川的肉身陷入一种死寂,道心也陷入死寂。
  
  他仿佛刹那间化为虚无,没了气息。
  
  天牢最深处的监牢,如一具棺材将他包裹住。
  
  而他的神色在无尽的死寂中,绽放出宁静从容的神态,阴暗潮湿的天牢里,竟响起潺潺流水声,盖过掩埋了那些厉鬼的哀嚎。
  
  掩盖了死亡。
  
  带来流水的生生不息。
  
  生生不息,才能留住美好。
  
  否则美好没有生生不息的循环往复,那也成了死物。
  
  一朵道之花,在秦川心头盛开。
  
  (本章完)
  
  
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