第二百六十三章 古老教派（上） (第1/2页)
　　
　　这老人的外表虽然总是一幅随时都会毙命的样子，但是若仔细看的话，便能从他不断闪烁着精光的眼睛里感觉到他的身体远不像看上去的那样脆弱。
　　
　　徐长青此刻的脸上也露出了一丝意外的表情，因为他竟然从这老人身上感到了一丝熟悉的巫门气息。虽然这巫门气息显得杂乱，但却能够令这老人的一举一动都和周围环境达成一种完美的协调，给人的感觉极为玄妙，颇有点身入万物的意境。上次徐长青感觉到如此玄妙的巫门气息，还是在黎巫的大神汉黎颉身上，由此可见眼前这老人身上不但拥有九黎巫族的血统，还将这血统发挥到了极至，达到了当年黎颉的巫门境界。
　　
　　老人此刻也从震惊中清醒过来，走到徐长青面前，按照华夏礼节，朝他抱拳行礼道：“老朽见过华夏高人。”
　　
　　“老人家多礼了！”徐长青恢复常色，抱拳回礼道。
　　
　　“师父，这就是我跟你说的那个古董商人苏差惟。”安迪见两人打完招呼，便上前介绍彼此道：“这位是我的师父徐长青。”
　　
　　听到安迪的介绍，苏差惟愣了一愣，随后笑着说道：“看来安迪先生交上好运了，竟然能够被徐先生这样的高人收为弟子，实在是可喜可贺啊！”
　　
　　安迪笑了笑，没有再多说什么，退到了徐长青身旁。接下来，几人又客套的寒喧了几句，虽然言语极为客气，但在未知敌我的情况下，苏差惟还是本能的在彼此之间竖立起了一道心防。在被苏差惟邀请到里屋后，徐长青看了看里屋充满华夏气息的摆设，似乎找到了攻破老人心防的办法。他心神一动，神识里的荡魂钟微微一震，一股莫名法力瞬间将屋子笼罩，随后他又忽然问道：“敢问老人家祖上是否有我华夏血脉？”
　　
　　“徐先生好眼力，老朽先祖的确是华夏人。”苏差惟并未感觉到徐长青已经动了手脚，面露微笑，语气颇为得意的说道：“我祖上本世居苗疆，在清军入关后，便随郑成功父子渡海到了台湾。在清廷攻破台湾时，我祖上因不愿归顺清廷，于是坐船南下，定居在东南亚一带，直到如今。”
　　
　　“老人家原来也是忠良之后，实在失敬。”徐长青看得出苏差惟极为看重他的身世，于是又再次起身行礼，以表示对苏差惟祖先的尊重。见到徐长青的举动，苏差惟嘴上虽然不说，但心里却十分高兴，同时内心也潜移默化的将徐长青归到了朋友这一类。
　　
　　徐长青观察入微，自然清楚苏差惟内心的变化，于是趁热打铁的问道：“不知道老人家可否告诉我，为什么隐世圣约派的先知会出现在这里？”
　　
　　“这个……”苏差惟面露难色，眉头微皱，有些犹豫。
　　
　　就在苏差惟考虑是否要回答徐长青提问的时候，静静坐在一旁的安迪却先惊讶的问道：“先知？师父，所说的先知，难道是圣经里面提到的先知？”
　　
　　“从某种意义上来说，就是那个先知。”徐长青回想起当年将马修斯神父的经书当做神话演义来看的情景，不禁笑了笑，跟着详细的解释道：“在西方的圣经、可兰经以及犹太经文里面都记载了很多的先知故事，但是被众多经文所公认的先知却只有三个，他们分别是造船的诺亚、出埃及的摩西以及救世的弥赛亚。然而在这三个公认的先知里面，唯一拥有传承的却只有一个，那人就是摩西。在这数千年时间里，西方教会和伊斯兰教都已经独立，并有了自己的先知和精神领袖，犹太教内部也派系林立，争斗不休，只有摩西传下来的一个古教义派系始终完整性、独立性以及古老性，这个派系就是隐世圣约派。传说他们守护着上帝赋予摩西神力的手杖，等待着下一次圣约的降临，他们的历代领袖据称拥有摩西的血脉，所以都自称为先知摩西，他们也是现今唯一拥有先知这一称号的阿伯拉罕教派。只不过这先知一生都会生活在摩西悟道的山区里，从来不会离开一步，除非是发生了什么足以影响整个教派传承的大事情。”
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）